摘要 人类创造体育，体育创造美。现代体育发展产生的许多体育社会问题，如体育场暴力、兴奋剂、球迷骚乱、体育场馆问题等，否定了体育美的价值，是体育领域的“丑”现象。本文从美学角度探讨体育社会问题的危害性。
关键词：体育社会问题、美学、危害
CLC 号：G64 文档识别码：A 货号：1002-7661(2011)08-0129-02
1。解读美丽的基本原理
1.美丽的本质
关于美没有共同的概念，不同的人对美的理解也不同。狄德罗认为：“真、善、美是非常相似的品质。在前两种品质的基础上加上一些罕见的品质，在优秀的情况下，真显得美丽，善也显得美丽。真是美的基础，善是灵魂都是美的体现，两者都通过光芒四射的图像来表达美。”车尔尼雪夫斯基认为“美就是生活，生活重要的是过程而不是结果。生活中的努力和拼搏才是美的最好体现”。总之：美必须符合社会、自然和人类身心发展的规律，是一种道德，必须是一种能为大多数人所接受的品质。
2。关于丑的原则
对于什么是丑，没有统一的标准。每个人的审美观点不同，对丑与美的标准也不同。对于同一件事，有的人认为它美丽，有的人认为它不美丽或不美丽。丑陋的。 “任何事物，如果它能很好地实现它的功能目的，那么它就是美的，否则它既邪恶又丑陋。丑与美相反，丑不仅作为美的对比在各种事物中存在并同样发挥着一种作用。”丑也可以转化为美，比如描写生活的丑，也是丑的艺术，也可以是美的艺术，所以，美与丑有一定的界限但又没有划清边界。”总之，丑是不道德的、不可接受的，不符合社会、自然和人类身心发展的规律。
2。诠释运动之美
体育运动产生于人类生产劳动。体育运动所要求的不仅仅是“更高、更快、更强”，更重要的是，它的美要在体育活动中展现出来。体育运动是体育教育的一种。从美学的本质来说，“体育之美是一种创造性的美。体育包括德、智、体、美，它们既相互包容又独立，能给人感官愉悦的满足。激发人的情感而留下为他们提供了广阔的发展空间。”人类创造了体育，体育创造了人类美。体育美是体育运动中丰富多彩的美的总称，是体育活动中审美对象的综合概括。运动美是一种现实美。运动美的本质是人类本质力量在运动实践领域的感性表现。它体现了人与体育的审美关系，以人体运动为主要表现手段。 “它通过人体的形象、情感和人的创造来展现美。总之，体育产生美，美体现在体育中。体育美可以从以下四个方面表现出来：
1。技术之美。运动员在体育比赛中，舒展、优雅的动作正是美的一种表现形式和存在。 “无论是个人项目还是集体项目，其高超的技术美都包含着一定的元素，这些元素构成了技术角度的美。”比如：篮球场上的一次飞翔扣篮，犹如雄鹰展翅，让人惊叹不已，给人以极大的审美享受。集体协作所达到的精妙配合，是团结之美、技巧之美、协作之美、魅力之美、力量之美在视觉上的融合。
2。美丽的身体。当人们进行体育活动时，运动员的每一根神经、每一块肌肉都在跳动。这里有世界级的人体美。 “运动场是展示身材的最佳场所，有很多展现运动员威严和健美的艺术品。”运动有很多种。各项运动的动作技术结构和表现方式不同，因此美感也不同。体育运动中的形体美大致可分为刚性美、柔性美和健康美，且大多数项目融刚性美和柔性美于一体。良好的精神面貌、强健的体魄给人们带来视觉冲击，是人类健康与美丽的美好体现。
3。心灵之美。体育倡导的是在公平竞争的前提下发挥人体的极限，这是一个超越、自我超越的过程。参加体育活动培养人的合作精神、意志品质、集体观念、精神修养和道德意识。这些品质体现了运动员的灵魂之美。当人们观看比赛时，运动员们在激烈的比赛中表现出的永不放弃的精神让人深深感触于心； “运动员舒展、优雅的动作能够调动观众的热情，让观众忘记一切。” ，我有参与的冲动。”运动员旺盛的斗志、认真的态度、对对手和观众的尊重、表现出良好的精神面貌，都是精神美的体现。因此，在体育活动中，参与者和观众都能得到精神上的调节，使人身心愉悦，陶冶性情，丰富人们的精神生活。
4。行为举止是美丽的。人生，我们不仅需要胜利，更看重奋斗。体育运动注重的是参与，而不是胜利。重要的是你在参与的过程中学到了什么。我看过一次残疾人百米赛跑，有一位运动员跑完没多久，不小心摔倒了。这时，其他运动员没有继续前进，但所有运动员都停下来，把摔倒的运动员扶起来，手拉着手冲过终点线。这种行为是运动美的体现。
3。从美学角度审视体育社会问题
（1）运动在创造美丽的同时，也带来了一些社会问题
1。竞技体育中出现的“非法药物滥用问题”
竞技体育中的“非法药物滥用问题”，又称“兴奋剂问题”，给体育运动带来了极大的危害。尽管每个人都知道服用兴奋剂的危险，但一些运动员在经济利益的驱使下铤而走险。这违反了体育公平竞争的原则，是一种不道德的欺骗行为。运动员滥用兴奋剂不仅欺骗对手和观众，对其他运动员也不公平。
2.体育运动中的暴力
冲突和竞争之间存在根本区别。冲突必须有直接接触，但竞争不一定必须有。直接接触仅发生在拳击、摔跤等直接身体对抗的赛事中。严重的冲突将是暴力的，不可避免地会对一方或多方造成身心伤害，但竞争则不然。竞争性的身体接触是无意识的，而暴力的身体接触是有意识的，是一种不道德的行为。在一些有身体接触的运动中，一些运动员为了赢得比赛而恶意犯规，造成身体和言语上的辱骂。冲突上。给对手带来巨大伤害，是对体育价值的极大否定。
3。粉丝惹事
由于人们的价值观和人生观存在一定差异，以及利益冲突，在欣赏游戏的过程中会产生一些冲突。结果太重要，而没有充分享受比赛的过程。这引发了大规模的骚乱。
4.运动场地问题
进入21世纪，社会发展不断加快，人们的生活水平不断提高，健康要求越来越高。然而，人们在进行体育锻炼时，找不到合适的场所或者多人一起锻炼，不仅达不到锻炼的效果，而且锻炼者在锻炼过程中还会因为场地问题产生纠纷，从而引发其他的纠纷。社会问题。
（二）体育的社会问题是体育“丑”的表现，否定了体育美的价值
美学作为一门科学、一种文化，在塑造和展示人类身体美、心灵美、行为美和技术美方面发挥着巨大作用。首先，在人们从事体育活动的过程中，它使人变得更有力量、更和谐，而不留下任何痕迹。它能为人们的日常生活和规则提供美丽的干扰，极大地满足人们对生活极致体验的渴望，充分刺激我们麻木中的每一根神经。其次，体育运动对于智力的发展也具有特殊的意义。体育是一项富有想象力的活动。人类利用自己的身体创造了丰富的人体文化。这不仅需要在身体潜力方面发挥想象力，还需要在动作方式及其组织上具有非凡的创造力，尤其是在激烈的比赛中，离不开机智和敏捷，让灵魂充分向各个方向流动。这是对美的确认和表现。另外，观看体育比赛陶冶了人的情操，让人们对美有不同的感受和看法。也让人们产生了对美的渴望，加速了人们对美的体验。体育给了人们一个创造和展示美的平台，但体育社会问题的出现却给人们造成了一种美的错觉，否定了体育美的价值。
1。 “兴奋剂问题”否定了运动美的价值
服用兴奋剂是一种非常不道德的行为。运动员“服用兴奋剂”的事实引发了疑问：体育运动是增强人体还是破坏人体？这种行为不仅损害运动员的身心，也损害观众的情绪。同时，这也是对体育运动本身发展的限制，让公平竞争成为一句空话。如果不能有效制止和控制兴奋剂，比赛就失去了意义。这种丑陋的行为和心态损害了体育运动的行为美和精神美，破坏了运动员的形体，否定了人的形体美。不仅欺骗了自己、欺骗了观众、欺骗了对手，也伤害了观众对美的体验。
2。 “运动暴力”否定运动美的价值
体育暴力行为的出现，不仅给运动员的身心造成严重伤害，还会造成运动员之间的打架斗殴，给赛场蒙上阴影，给社会带来混乱，对体育运动本身也有害。对价值和功能的否定是对体育本身发展的限制。同时，它也阻碍了人们创造和展示美。这种行为是非常丑陋的。不仅伤害了对方，自己获得的虚荣心也不会被人认可。如果体育运动中不控制这种行为，体育运动就不会展现出它的美丽。暴力行为中的恶意犯规不仅给对手造成身体上的创伤，还会造成严重的心理伤害。这是一种严重而丑陋的行为。
3。 “粉丝闹事”否定运动美的价值
粉丝煽动骚乱，引发大规模骚乱，是一种极端犯罪行为。不仅给双方带来极大的伤害，而且给社会带来不安，造成社会混乱。体育不仅没有发挥出应有的价值，还给社会带来了负担。激烈的比赛本来创造了美，但一些极端球迷感受不到美的存在，只感受到效用和胜利的存在。体育是人类劳动的结晶，体育应该服务于人们身心愉悦。至此，体育已经做到了，但是人们还没有很好地利用体育的价值。这值得我们反思。
4。运动场地问题否定了运动美的价值
在体育运动的早期，并没有体育场馆这样的东西。平坦的地方是人们进行运动的最佳场所。城市形成后，为了让人们有一个锻炼身体的场所，体育场馆一词便应运而生。然而，在当代社会，一些城市建设不仅占用平地，还将体育场馆变成高楼大厦，剥夺了人们创造和展示美的空间。这个问题如果得不到有效控制和解决，不仅会危害当代人，还会影响子孙后代。没有锻炼的场所，人就没有健康的身体、健康的心灵，人就无法欣赏美。健康强健的心态和体魄是工作效率的重要保证。如果人们不能欣赏身体的美，就很难创造美。
从某种意义上说，没有问题的发生和解决，就没有人类社会的进步。因此，体育的社会问题必然伴随体育一生。然而，体育的社会问题与体育本身的功能和价值是相悖的。我们应该允许这些问题以某种方式发展，以免伤害人们的身心。一切体育活动都应该在美的约束下进行。让发展过程中利大于弊，实现健康发展，最终“化丑为美”。
（编辑刘鑫）
